Beyond Grace
Two young women are fighting in the cross-pressures of the religious self and its shadows after their childhood in the In the Conservative Laestadian Community . The adaptation into the parents’ standard of activity has been the only option for a child but growing up and living as an adult independent person challenge to face the values in a new light.
Elina has seven children. She is as a mother concerned about herself and the family’s coping. As well known, any family planning and contraceptives are taboo and sin in the Laestadian community.
Elina’s sister, Alina, is single. She is studying literature, even if she personally wanted to become
a priest. However, women are not allowed to be priest nor preacher in the Conservative Laestadian community.
The film depicts how the strong bond will fragile get broken off between the sisters and the religious community. What is the destiny of the one who has renounced her faith? Will she stay all the rest of her life deprived out of grace?
Armosta osaton from Area Media Oy on Vimeo.
Rakkaudesta ja kiintymyksestä, uskosta ja epäuskosta, luopumisen kipeydestä
Elokuvassa Armosta osaton kaksi nuorta naista taistelee uskonnollisen minän ja sen varjohahmojen ristipaineissa. Vaikka vanhempien toimintamalleihin sopeutuminen on lapsena ainoa vaihtoehto, aikuisuus asettaa arvot uuteen valoon.
Elinalla on seitsemän lasta. Hän on huolissaan jaksamisestaan perheen äitinä.
Elinan sisko, Alina, on sinkku. Hän opiskelee kirjallisuutta vaikka tahtoisi papiksi. Vanhoillislestadiolaisessa yhteisössä nainen ei voi toimia pappina ja perhesuunnittelu on julkisesti tabu.
Elokuva kuvaa vahvan siteen haurasta purkautumista siskosten ja uskonnollisen yhteisön välillä. Mikä on uskonsa kieltäjän osa? Onko hän loppuelämänsä armosta osaton?
Käsikirjoitus ja ohjaus: Mari P. Tervo. Kuvaus: Toivo Väänänen. Tuotanto: Area Media Oy. Elokuvan perustiedot tässä.
– R. K. –
* * *
Lue lisää:
Beyond Grace. Learning To Live Free.
Comparing the One True Churches
Conservative Laestadians in Oulu
Finally Free: Leaving LLC made me who I am
Halla: I was brainwashed into raging Laestadian beliefs
Herpert: Armo vapauttaa elämään Kristuksessa
I left the Conservative Laestadian movement (in ten years)
R. K.: Rebekka Naatus: Laestadian Women Resist Big Family Pressure and Criticize the Ban on Contraception
Laestadian Banning of Contraception Leads a Man to Plight
Lirlies: Hitsi mä en jaksa uskooo
Maalarikissa: Nettikeskustelu yllätti
Maija Maitoparta: Jätimme uskon lastemme tähden
Peltonen: Armonlapset kaikki täällä: ristin kaksi suuntaa
Rhyming Blue: Living as my true self – leaving the Conservative Laestadian one true faith’s community
Edward A. Suominen: Maternal Martyrdom. In: An Examination of the Pearl. examinationofthepearl.org
Rebecca Thomas: Ex-member: Church has ‘blood on its hands’ in death of 6-day-old. CBS 5 News 29.4.2013.
Verstaalla pohtija: Jumalan armo – ei merta edemmäksi
Xsa: Stop the Victims of Laestadian Ban of Birth Control – NOW
Omat polut © - etnisten vanhoillislestadiolaisten kertomuksia ja kokemuksia 
Ei uskoa tarvitse kieltää, vaikka ei olisikaan enää samaa mieltä johdon kanssa. Usko on eri asia kuin kaiken nieleminen. Me uskomme kolmiyhteiseen Jumalaan. Jeesus vie perille, ei kukaan muu!
mutta on vain yksi oikea usko. yksi jumalanvaltakunta.. jossa saarnataan synnit anteeksi ,, pelkkä uskominen jumalaan ei riitä pitää olla uskomasssa synnit anteeksi jeesuksen nimessä ja veressä- jumalan valtakunnan evakeliumi.
Jeesus lähetti omansa, seuraajansa julistamaan kaikille kansoille evankeliumia, ilosanomaa vapahtajasta joka on noussut kuolleista ja sovittanut kaikkien synnit. Pelkkä tähän uskominen riittää, ei tarvita maanpäällisiä yhteisöjä tähän sotkemaan ihmisopeilla tätä selkeää sanomaa. Myös vl liikkeessä on näitä Pyhän hengen lähettiläitä, aivan kuin kaikissa muissakin kristillisyyksissä, samoin kirkossa.
Ylläpidolle!!! Tämä on minun lähettämä kommentti, siis nimimerkki Still, jäi vahingossa nimimerkki pois kun lähetin, voiko korjata ja poistaa tämän viestin samalla. kiittäen Still 🙂