Avainsana-arkisto: naisen asema

Hintsala: Opetus ehkäisyn synnillisyydestä ei Raamatun eikä kristillisen teologian mukaista


 

Tuija_Ei_saa_peittaa_2

– Naisten keskenään harjoittama sosiaalinen kuri on hienovaraista mutta hyvin tehokasta.Tuija Ruotsin SVT:n ohjelmassa.

Hyvä SRK:n puheenjohtaja, onko ehkäisy syntiä?

Juntunen_V_Ei_saa_peittaa_2.2
Teologian tohtori, rovasti, rauhanyhdistyksen puhuja, SRK:n puheenjohtaja Viljo Juntunen:

– Kyllä me nähdään se Jumalan luomistyöhön puuttumisena. Se on opillinen asia meille, että otetaan vastaan kaikki lapset, joita Jumala haluaa antaa. Siinä on se myönteinen ajatus, että osallistuu Jumalan luomistyöhön.

Meri_Anna_Hintsala_4

– Opetus, että ehkäisy kaikissa muodoissaan on synti, ei ole Raamatun … Lue koko artikkeli…

Mainokset

Jätä kommentti

Kategoria(t): 2000-luku, 2010-luku, ahdistus, avioliitto, äitiys, ban of birth control, concept of sin, Conservative Laestadianism, ehkäisykielto, elämäntapa, kannanotot, keskustelu, kiellot, kontrollointi, laestadian, laestadianism, lapset, lapsuus, lähihistoria, lisääntyminen, naisen asema, normit, norms, nuoret, opilliset kysymykset, painostaminen, pelastus, pelko, pelot, perhe, puhujat, Raamatun tulkinta, raskaudenpelko, rauhanyhdistys, retoriikka, sananjulistajat, sananvapaus, seurakuntaoppi, SRK ry., sukupuolijärjestelmä, suurperhe, tiede, tutkimus, vallankäyttö, väkivalta, yhteisö, yhteisöllisyys, yhtenäisyys

Lestadiolaiset vievät ehkäisykielto-oppia Länsi-Afrikan naisille


Vanhoillislestadiolaiset ovat päättäneet vahvistaa lähetystyötään Länsi-Afrikan maissa,  erityisesti Togossa, Kongossa, Senegalissa, Gambiassa ja Ghanassa. Lestadiolaisten lähetystyön tavoitteena  on saada paikalliset ihmiset kääntymään vanhoillislestadiolaisiksi sekä sitoutumaan olemaan käyttämättä raskauden ehkäisyä. Ehkäisykielto on yksi olennaisimmista vanhoillislestadiolaisuuden opinkappaleista.

Vasemmalla: Lapsia kotipiahlla, Togossa. Oikealla: SRK:n puheenjohtaja Viljo Juntunen haastattelussa Helsingin Sanomissa 7.9.2014.

Vasemmalla: Lapsia kotipihallaan Togossa. Oikealla: SRK:n puheenjohtaja Viljo Juntunen haastattelussa Helsingin Sanomissa 7.9.2014.

Lestadiolaisuuden leviäminen  tulee Länsi-Afrikan oloissa johtamaan naisten ja myös pikkulasten kuolleisuuden … Lue koko artikkeli…

52 kommenttia

Kategoria(t): alueelliset erot, avioliitto, äitiys, ban of birth control, eettisyys, ehkäisykielto, ennuste, evankelis-luterilainen kirkko, ihmisoikeudet, isyys, kannanotot, laestadianism, lapset, lisääntyminen, luterilaisuus, miehen asema, naisen asema, opilliset kysymykset, painostaminen, perhe, Raamatun tulkinta, SRK ry., sukupuolijärjestelmä, suurperhe, vallankäyttö, väestönkasvu

Usko, toivo ja raskaus!


Aila Ruohon ja Vuokko Ilolan toimittama kirja Usko, toivo ja raskaus – vanhoillislestadiolaista perhe-elämää tarkastelee lestadiolaisen liikkeen ehkäisykiellon ja ahtaan seksuaalikielteisen opin seuraamuksia tavallisten ihmisten elämässä.

Kirjan voi tilata tästä.Ruoho_Ilola_Kansi P

Uudessa kirjassa saavat äänen kirkon suurimmassa herätysliikkeessä vaikenemaan joutuvat, … Lue koko artikkeli…

24 kommenttia

Kategoria(t): 2010-luku, ahdistus, arvot, avioliitto, äitiys, ban of birth control, eettisyys, ehkäisykielto, elämäntapa, epäily, eroaminen uskosta, etniset vanhoillislestadiolaiset, hengellinen väkivalta, historia, hoitokokoukset, ihmisoikeudet, irrottautuminen yhteisöstä, isyys, kasvatus, kiellot, kirjallisuus, kontrollointi, laestadian, laestadianism, lapset, lisääntyminen, miehen asema, naisen asema, nettikeskustelu, normit, norms, nuoret, opilliset kysymykset, painostaminen, perhe, retoriikka, sielunhoito, SRK ry., suurperhe, syyllistäminen, vallankäyttö, väkivalta

Parikin asiaa Aino Kanniaiselle ja muillekin


”Toimittajat kysyivät lähinnä naisen asemaan liittyviä kysymyksiä. Aino Kanniaisen vastauksessa tuli esille, että naiset ja miehet ovat vanhoillislestadiolaisuudessa tasavertaisia toimijoita, roolit jakautuvat hyvinkin monella tavalla, ei ole jakoa miesten ja naisten töihin.” Päivämies 26.6.2014.

”Kanniaisen mukaan naisille on vanhoillislestadiolaisessa yhteisössä tarjolla monia tehtäviä, vaikka puhujien ja pappien roolit on varattu miehille.
-Naiset voivat olla esimerkiksi keittiö-, lastenhoito- ja tiedotustehtävissä. Naisia on myös rauhanyhdistysten johtokunnissa.  – MTV uutiset 26.6.2014.

Johannes Leppänen, Aino Kanninainen ja Olavi Voittonen SRK:n tiedotustilaisuudessa 26.6.2014. - Kuva: Miia Lahti, Raahen seutu.

Johannes Leppänen, Aino Kanniainen ja Olavi Voittonen SRK:n tiedotustilaisuudessa 26.6.2014. – Kuva: Miia Lahti, Raahen seutu.

Aino Kanniainen pohti puheenvuorossaan sitä, millaista on olla vanhoillislestadiolainen nainen. Hänen mielestään … Lue koko artikkeli…

18 kommenttia

Kategoria(t): 2010-luku, arvot, äitiys, ban of birth control, bans, eettisyys, ehkäisykielto, epäily, hengellinen väkivalta, ihmisoikeudet, isyys, itsesensuuri, johtajat, kaksinaismoralismi, kaksoisviestintä, kannanotot, keskustelu, kiellot, kontrollointi, kristinoppi, lapset, lisääntyminen, maallikkosaarnaajat, manipulointi, miehen asema, mielenterveys, naisen asema, normit, norms, omatunto, opilliset kysymykset, painostaminen, perhe, politiikka, puhujat, Puhujienkokous, Raamattu, Raamatun tulkinta, raskaudenpelko, retoriikka, sananjulistajat, sananvapaus, SRK ry., SRK:n johtokunta, sukupuolijärjestelmä, suurperhe, syyllistäminen, tasa-arvo, uskon perusteet, vallankäyttö, vastuullisuus, yhteisö, yhteisöllisyys

Kipeimpiä asioita elämässäni


– En voi sanoin kuvailla, millaisen kiirastulen läpi kuljin tämän tilanteen eteen. Mitä tunsin sydämessäni, kun koin, että olen tuomittu helvettiinNainen_5 sen vuoksi, että en pysty ottamaan lapsia vastaan ja hylkämään heitä emotionaalisesti. Edelleen en tiedä olenko toiminut oikein.  Onko todellakin niin, että päästäkseni taivaaseen, minun pitää uhrata lapseni, ajaa itseni ja perheeni totaaliseen katastrofiin? Asian kipeyttä ei kukaan, joka ei itse ole sitä kokenut voi ymmärtää. Kohta olen kymmenen vuotta asian kanssa kipuillut…ehkä kipuilen elämäni loppuun asti. – – Pahinta oli, kun painajaismaisten vuosieni keskellä istuin äitienpäiväjuhlassa, jossa puhuja saarnasi siitä, kuinka äidit joutuvat synnyttämään lapsia helvetissä, jos eivät ole sitä tehneet täällä … Lue koko artikkeli…

48 kommenttia

Kategoria(t): ahdistus, armo, äitiys, ban of birth control, eettisyys, ehkäisykielto, epäily, hengellinen väkivalta, ihmisoikeudet, Jumalan sana, kadotus, kannanotot, kiellot, kontrollointi, lapset, leimaaminen, lisääntyminen, mielenterveys, naisen asema, normit, omatunto, opilliset kysymykset, painostaminen, pelko, pelot, perhe, puhujat, Raamatun tulkinta, raskaudenpelko, sananjulistajat, seurat, suurperhe, syyllistäminen, uskon perusteet, vallankäyttö

Evankeliumin voima tulee ylösnousseesta Kristuksesta, ei ihmisestä


Ylösnousseesta Kristuksesta – mitä tällä on Raamatun mukaan ymmärrettävä?

Evankeliumin voima, Jumalan mittaamaton armo, ei tule ihmisestä eikä mistään mikä on inhimillistä ja ajalliseen ihmisruumiiseen sidottua. Ei mistään mikä on aikaan ja historiaan sidottua. Sillä evankeliumin Christus_Lvoima perustuu yksin Kristuksen sovitukseen, ei esimerkiksi siihen että Vapahtaja ajassa eläessään oli ihminen ja sukupuoleltaan mies.

”Kristuksen lupauksia ei voi kahlita. Ne eivät ole evankeliumia julistavan ihmisen lupauksia vaan Jumalan Pojan lupauksia. Joka tahtoo saarnaajaksi, sen tulee suostua julistamaan Jumalan sanaa ja kieltää oma … Lue koko artikkeli…

8 kommenttia

Kategoria(t): armo, armonvälineet, erehtymättömyys, evankelis-luterilainen kirkko, evankeliumi, harhaoppi, hartauskirjoitukset, Jumalan sana, kirkko, kristinoppi, laestadianism, luterilaisuus, miehen asema, naisen asema, naispappeus, normit, norms, opilliset kysymykset, pelastus, puhujat, Raamatun tulkinta, sananjulistajat, seurakuntaoppi, sielunhoito, sukupuolijärjestelmä, vallankäyttö, vastuullisuus

Naisten hengellinen syrjintä on syntiä


Suviseurojen äänimaisemassa kaikuu yksi ääni, vain miehen ääni. Se on se ainoa sopivaksi katsottu, sukupuoleen sidottu, ääni puhumaan ihmisille Jumalasta, herra_puhuu1toistaiseksi. Naista pidetään yhä ”sopimattomana” ja epäilyttävänä tulemaan esille uskomme julkisille foorumeille, ihmisenä jolle Jumala myös antoi äänen ja uskon lahjan. Nainen, ”naisväki”, pysyköön niissä tehtävissä jotka hänelle miehet ovat osoittaneet, kuten tuottamassa uusia jälkeläisiä ja hoitamassa työvuorojansa talkoissa ja myyjäisissä. Julkiset hengelliset tehtävät pidetään edelleen poissa naisten ulottuvilta.

Kyse on syrjinnästä, kyse on vallasta.

Tässä näkyy liikkeen sisäinen jäykistyminen 1900-luvun alun yhteiskunnan ulkonaiseen rakenteeseen, aikaan jolloin syrjintä sukupuolen perusteella oli valtavirtaa yhteiskunnassa. Aikaan jolloin naisella ei ollut äänivaltaa eikä yhdenvertaista semaa juridisesti eikä taloudellisesti, eikä myöskään hengellisesti. Nainen oli miehen alainen esimerkiksi lainkäytössä.

Eikä nyt monikaan älyä sanoa ääneen, että tässä on kyse ihmisopista, miesten itse keksimästä mallista. Sitä saadaan jotkut uskovaiset naisetkin toistelemaan julki mediassa, kuten psyko- ja perheterapeutti Aino Kanniainen tällä kertaa SRK:n tiedotustilaisuudessa. Kanniainen vaikuttaa myös SRK:n perhe- ja diakoniatyöryhmän jäsenenä.

Psyko- ja perheterapeutti, SRK:n perhe- ja diakoniatyöryhmän jäsen Aino Kanniainen ja johtokunnan puheenjohtaja, rovasti Olavi Voittonen. - Kuva: Päivämies.

Psyko- ja perheterapeutti, SRK:n perhe- ja diakoniatyöryhmän jäsen Aino Kanniainen ja johtokunnan puheenjohtaja, rovasti Olavi Voittonen. – Kuva: Päivämies.

SRK:n puheenjohtaja Olavi Voittonen ilmoitti … Lue koko artikkeli…

8 kommenttia

Kategoria(t): 2010-luku, arvot, bans, evankelis-luterilainen kirkko, forbidden things, hengellinen väkivalta, hengellisyys, johtajat, johtokunta, Kaleva, kiellot, kirkko, kontrollointi, maallikkosaarnaajat, miehen asema, naisen asema, naispappeus, naissaarnaajat, opilliset kysymykset, retoriikka, sananjulistajat, seurat, SRK ry., SRK:n johtokunta, sukupuolijärjestelmä, syrjintä, tasa-arvo, ulossulkeminen, vallankäyttö