11 lokakuun, 2015 · 17:33
Kotona jokainen päivä alkoi Jeesuksella ja loppui Jeesukseen. 
Minusta tuntuu, että jäin lapsena Jeesus-junan alle ja menin menin rikki. Silti olen aina halunnut olla kiltti ja tehdä kompromisseja. Niin kovasti usko on tuntunut rakkauden ehdolta lapsuudenperheessäni.
* * *
Isäni oli Oulun helluntaiseurakunnan lähetti, ja kun minä synnyin, perheemme asui Itävallassa Wienin lähistöllä pienessä vuoristokylässä.
Äiti hoiti meitä perheen neljää lasta. Olohuone toimi seurakuntasalina, ja talomme ulkoseinään oli porattu suuri risti. Koskaan ei saanut kiukutella, varsinkaan kirkonmenojen aikana. Kotona puhuttiin kielillä ja kaatuiltiin pyhän hengen voimasta, ja Jeesusta odotettiin koko ajan. Ei voinut olla varma, kannattaisiko maanantain matematiikan … Lue koko artikkeli…
Tykkää tästä:
Tykkää Lataa...
Kategoria(t): ahdistus, äitiys, hengellinen väkivalta, identiteetti, identity, irrottautuminen yhteisöstä, isyys, kasvatus, lapset, lapsuus, maallikkosaarnaajat, manipulointi, mielenterveys, normit, norms, nuoret, painostaminen, pelko, pelot, perhe, sananjulistajat, seurakunta, suru, syyllistäminen, turvapaikka, uskon jättäminen, vallankäyttö, yksilöllisyys, yksinäisyys
Avainsanat: ahdistava yhteisö, aikuistuminen, helluntailaisuus, irtaantuminen, isovanhemmat, kiintymyssuhde, kristillinen kasvatus, lahkot, lapsen asema, lapsen kehitys, lapsen oikeudet, lapsen pelot, lapset, manipulointi, painostaminen, pelottelu, perustarpeet, perusturvallisuus, riippuvuus, turvattomuus, uskontokasvatus, vanhemmuus, vastuullisuus
2 syyskuun, 2015 · 11:07
30.8.2015 kultinjälkeistä aikaa aikuiskodissa

Kirjoitan sinulle maailmanlopun pelosta. Sinä elät kulttiaikaa noin vuonna 1979.
Aika on erikoinen juttu. Sinä olet siellä, minä täällä, ja meidän välillämme valtava kuilu.
Sinä et voi tulla tänne enkä minä sinne.

Mutta jännällä tavalla kuitenkin elät sisälläni ja mieleni aikakoneella voin lähettää sinulle tämän näkymättömän kirjeen, jonka voit huomaamattomalla tavalla lukea. … Lue koko artikkeli…
Tykkää tästä:
Tykkää Lataa...
Kategoria(t): 1970-luku, 2010-luku, ahdistus, eettisyys, elämäntapa, epäily, häpeä, heaven, helvetti, hengellinen väkivalta, hoitokokoukset, identiteetti, identity, ihmisoikeudet, johtajat, johtokunta, Jumalan sana, kiellot, kontrollointi, kristinoppi, laestadianism, lapset, lapsuus, lähihistoria, manipulointi, nuoret, painostaminen, pelko, pelot, perhe, retoriikka, syyllistäminen, tulevaisuus, tuomiopäivä, turvapaikka, väkivalta, yhteisö, yhteisöllisyys
Avainsanat: ahdistava yhteisö, ahdistus, hengellinen väkivalta, hoitokokoukset, itseymmärrys, kasvatus, kuolemanpelko, lapsen asema, lapsen kehitys, lapset, lasten oikeudet, lestadiolaisuus, maailmanloppu, manipulointi, pelko, pelot, pelottelu, psyykkiset tarpeet, suurperhe, tuomiopäivä, turvallisuus, turvattomuus, uskontokasvatus, vanhemmuus, vanhoillislestadiolaisuus, väkivalta
28 syyskuun, 2014 · 19:00
Matias Säily erosi vanhoillislestadiolaisesta herätysliikkeestä (=vl-liikkeestä) kymmenen vuotta sitten, 16-vuotiaana.
Sitä ennen hän oli elänyt koko lapsuutensa ja nuoruutensa vl-uskovaisten yhteisön piirissä. Lapsena liikkeen uskomukset herättivät hänessä pelkotiloja, esimerkiksi puheet ”pedon merkistä” ja helvetillä pelottelu.

Kuva: Youtube.
– Makasin lapsena sängyssä ja itkin, koska pelkäsin joutuvani helvettiin. Syyllisyydentunto oli kolossaalinen, jos olin vaikkapa katsonut televisiota kaverin luona. Mietin silloin sellaisia asioita, joita lapsen ei kuuluisi edes miettiä, Säily muistelee.
– Olen kokenut tulleeni huijatuksi.
Hänellä on myös kauniita ja arvokkaita muistoja liikkeen tarjoamasta vahvasta yhteisöllisyydestä ja keskinäisestä, turvallisuuden tunnetta lisäävästä yhteenkuuluvuuden kokemuksesta.
Kun liikkeestä eroamisesta on kulunut jo kymmenen … Lue koko artikkeli…
Tykkää tästä:
Tykkää Lataa...
Kategoria(t): alakulttuuri, alueelliset erot, ehkäisykielto, epäily, etniset vanhoillislestadiolaiset, harhaoppi, homoseksuaalisuus, identiteetti, identity, irrottautuminen yhteisöstä, Jumalan sana, kadotus, kasvatus, kiellot, kontrollointi, Kotimaa, kristinoppi, laestadianism, lapsuus, lisääntyminen, normit, norms, nuoret, opilliset kysymykset, pelko, pelot, perhe, Raamatun tulkinta, rauhanyhdistys, seurakuntaoppi, syntilista, syyllistäminen, ulossulkeminen, vallankäyttö, yhteisöllisyys
Avainsanat: brainwash, congregational doctrine, ehkäisykielto, eksklusiivinen seurakuntaoppi, eksklusiivisuus, eroaminen, exclusion, homoseksuaalisuus, irrottautuminen yhteisöstä, irtaantuminen, itsenäistyminen, kollektiivinen minuus, kristinoppi, lapsuus, lestadiolaisuus, manipulointi, Miten kertoa ettei ole enää uskomassa, muistot, nuoret, omakohtainen usko, opilliset kysymykset, pelko, pelot, pelottelu, seurakuntaoppi, SRK:n lapsi- ja nuorisotyö, synnit, syntilista, syntyvyyden säännöstely, ulossulkeminen, vain me -oppi, vanhoillislestadiolainen homo, vanhoillislestadiolaisuus, vl-yhteisö, yhteisöllisyys, yksilön vastuu
10 toukokuun, 2014 · 07:08

Tunnustettu lestadiolaisuuden tutkija, rovasti Seppo Lohi esitti tiedotustilaisuudessa vuonna 2009 väitteen, että vanhoillislestadiolaisessa liikkeessä ei ole keskusteltu ehkäisyasiasta 42 vuoteen. Ja että asiasta on keskusteltu vain kaksi kertaa…
Lohi esitti käsityksensä SRK:n suviseurojen lehdistötilaisuudessa, jossa SRK:n johtokunta julkaisi uusimman … Lue koko artikkeli…
Tykkää tästä:
Tykkää Lataa...
Kategoria(t): 1960-luku, 1970-luku, 1980-luku, 2000-luku, 2010-luku, avioliitto, äitiys, ban of birth control, bans, eettisyys, ehkäisykielto, erehtymättömyys, forbidden things, hengellinen väkivalta, ihmisoikeudet, Ihmisoikeusliitto, isyys, itsesensuuri, johtajat, johtokunta, julkaisutoiminta, kaksoisviestintä, kannanotot, kasvatus, keskustelu, keskusteluilmapiiri, kiellot, kontrollointi, kristinoppi, kymmenen käskyä, lapset, lähihistoria, lisääntyminen, maallikkosaarnaajat, manipulointi, miehen asema, mielenterveys, naisen asema, naiseus, nettikeskustelu, normit, norms, nuoret, opilliset kysymykset, painostaminen, pelko, pelot, perhe, puhujat, puhujien ja seurakuntavanhinten kokous, Puhujienkokous, Raamatun tulkinta, raskaudenpelko, rauhanyhdistys, retoriikka, sananjulistajat, sananvapaus, sensuuri, sielunhoito, SRK ry., SRK:n johtokunta, sukupuolijärjestelmä, synnit, syyllistäminen, uhkailu, ulossulkeminen, vallankäyttö
Avainsanat: ehkäisemättömyys, ehkäisykannanotto, ehkäisykiellon perustelut, ehkäisykielto, hengellistetty äitiys, hengellistetty lisääntyminen, keskustelu, lapsiperhe, lestadiolaisuus, lisääntyminen, lisääntymiskultti, lisääntymisnormi, lisääntymispakko, lisääntymisvelvoite, maallikkosaarnaajat, miespuhujat, painostaminen, painostus, pelot, pelottelu, puhujat, Puhujienkokous, Raamatun tulkinta, raskaudenpelko, ryhmäpaine, sananvapaus, Seppo Lohi, sosiaalinen eristäminen, sosiaalinen paine, SRK:n seurakuntavanhinten ja puhujien kokous, suurperhe, tasavertaisuus, ulossulkeminen, vanhoillislestadiolaisuus
7 syyskuun, 2012 · 19:47
”Teos kertoo vaikenemisen vammauttamista virolaisista”, jotka elävät ”itse itseään retusoivassa maassa”.
Musertavan vahvasti Oksanen näyttää, millaista tuhoa virallistettu valhe ja vaikeneminen aiheuttavat niin yksilölle, ihmissuhteille kuin koko maallekin.
( – Avoin pahantahtoisuus kukoistaa ja ilmiantomenettely kuuluu asiaan.)
Mielivaltaisessa pelon yhteisössä ihminen itse antaa sille luvan, ja potentiaalinen itseen kohdistuva uhka saa mustamaalaamaan muita, jotta pelastaisi oman nahkansa.
He pettävät sekä toisensa että itsensä
Loputtoman aroiksi terrorisoidut miehet ja naiset myyvät hiljaisuudella ihan kenet tahansa, jos vain pilkistää pienikin mahdollisuus, että kaikkein pahin ei sittenkään Lue koko artikkeli…
Tykkää tästä:
Tykkää Lataa...
Kategoria(t): eettisyys, erehtymättömyys, erottaminen yhteisöstä, fundamentalismi, hengellinen väkivalta, historia, hoitokokoukset, ihmisarvo, ihmisoikeudet, itsesensuuri, johtajat, johtokunta, kaksinaismoralismi, kaksoisviestintä, kiellot, kontrollointi, kuuliaisuus, lähihistoria, manipulointi, omatunto, painostaminen, pelko, pelot, perhe, retoriikka, sananvapaus, sensuuri, seurakuntaoppi, synnit, syntilista, syyllistäminen, totteleminen, ulossulkeminen, vallankäyttö, väkivalta, yhteisö, yhteisöllisyys, yksilöllisyys
Avainsanat: alistaminen, eristäminen, hierarkia, hylkääminen, ihmisoikeudet, ihmissuhteet, johtajat, manipulointi, mielivalta, moraali, pahuus, painostaminen, painostus, pelko, pelot, pelottelu, perhe, psyyke, sananvapaus, sosiaalinen eristäminen, teeskentely, vallankäyttö, vanhoillislestadiolaisuus, vapaus, vastuu, väkivalta, yksilön vastuu
13 tammikuun, 2012 · 22:43

Rauhanyhdistysten kurinpitoratkaisuissa kietoutuvat toisiinsa vanhoillislestadiolaisen, täysin miesjohtoisen herätysliikkeen naisia alistava ja mitätöivä kulttuuri, yhteisön piirissä tapahtuneet lasten seksuaaliseen hyväksikäyttöön liittyvät rikokset ja liikkeessä voimistunut sisäinen kritiikki, jota SRK ja paikallinen johto yrittävät rangaistuksilla ja pelottelulla vaientaa. Kaikki nämä piirteet ovat näkösällä tällä kertaa Turun rauhanyhdistyksellä. Aloitteentekijänä on yhdistyksen johtokunta puheenjohtajansa johdolla.
Arkkipiispa Kari Mäkisen teologinen kansliasihteeri, teologian tohtori Risto Leppänen aiotaan asettaa puhujakieltoon Turun rauhanyhdistyksellä.
Yhdistyksen puheenjohtaja, diplomi-insinööri Kimmo Puolitaival on lähettänyt asiasta kokouskutsun johtokunnan muille jäsenille sekä Turun rauhanyhdistyksen muille maallikkopuhujille Mauri Tuikkalalle, Martti Telkille, Jouni Ritalalle ja Kimmo Lahdenperälle.
Herätysliikkeen maallikkojohtoisuus havainnollistuu tässäkin tilanteessa. Enempää Puolitaival kuin muutkaan johtokunnan jäsenet eivät ole teologeja.
Puolitaival itse on myös maallikkopuhuja ja lisäksi SRK:n johtokunnan jäsen. Hän on myös osallistunut saarnaajana ja SRK:n johtokunnan jäsenenä aktiivisesti vanhoillislestadiolaisuuden lähetystyöhön Länsi-Afrikassa.
Puolitaival on ehdolla kirkolliskokouksen maallikkojäseneksi helmikuussa käytävissä vaaleissa. Mielenkiintoiseksi asian tekee se, että Puolitaival on ehdolla vaaleissa ryhmässä Yhteisellä tiellä, jonka vaaliohjelmassaan julkisesti ilmoittaa torjuvansa kaikenlaisen syrjinnän:
Kaikkien ihmisten yhdenvertaisuus ja syrjinnän kielto ovat Suomen perustuslakiin kirjattuja, jokaiselle kansalaisille kuuluvia perusoikeuksia. Kirkon pitää niitä edistää myös omassa piirissään, etenkin kun nämä oikeudet ovat sopusoinnussa Jeesuksen julistuksen ja kirkon yhteisen uskon kanssa.
Kokouskutsussa, joka on vuodettu Suomi24-keskustelupalstalle, Puolitaival kirjoittaa:
Lue koko artikkeli…
Tykkää tästä:
Tykkää Lataa...
Kategoria(t): bans, eristäminen, erottaminen yhteisöstä, evankelis-luterilainen kirkko, fundamentalismi, hajaannukset, harhaoppi, hengellinen väkivalta, hoitokokoukset, identiteetti, identity, ihmisarvo, ihmisoikeudet, johtajat, johtokunta, keskustelu, keskusteluilmapiiri, kirkko, kontrollointi, Kotimaa, kuuliaisuus, leimaaminen, luterilaisuus, maallikkosaarnaajat, manipulointi, naisen asema, naispappeus, naissaarnaajat
Avainsanat: alistaminen, arkkipiispa, evankelis-luterilainen kirkko, hengellinen väkivalta, hyväksikäyttö, Keijo Nissilä, Kimmo Puolitaival, kirkolliskokous, kirkolliskokousedustajat, kiusaaminen, kurinpito, lasten seksuaalinen hyväksikäyttö, leimaaminen, leimatuksi joutuminen, lestadiolaisuus, lestadiolaisuus ja naispappeus, luterilainen tunnustus, maallikkosaarnaajat, naisen asema, naispappeus, naispuhujat, naisteologit, painostaminen, painostus, pelottelu, puhujakielto, puhujat, Risto Leppänen, sanktiot, sosiaalinen eristäminen, SRK ry., syrjintä, teologit, tuomitseminen, Turun rauhanyhdistys, uhkailu, ulossulkeminen, uskonnollinen väkivalta, vaalit, vanhoillislestadiolaiset papit, vanhoillislestadiolaisuus