Turun rauhanyhdistyksen irtiotto ”pimeän puolelle”

Kolme lestadiolaisen liikkeen ulkopuolista kirkon vaikuttajaa Turun seurakuntayhtymästä on esittänyt paheksumisensa Turun rauhanyhdistyksen johtokunnan menettelystä Risto ja Mari Leppäsen tapauksessa.

Turun ja Kaarinan seurakuntayhtymän keskusrekisterin johtaja Heikki Arikka, seurakuntayhtymän kasvatustoimen johtaja Hannu Hurme ja kasvatuksen teologi Kari Kanala toteavat kannanotossaan Turun Sanomissa, että Turun rauhanyhdistyksen johtokunta ”ei täytä edes kristillisen käyttäytymisen minimiä. Kyseessä on selkeä irtiotto länsimaisesta kristillisestä moraalista pimeän puolelle.” Kirjoittajat moittivat herätysliikkeen johtoa myös peittelystä hyväksikäyttörikosten yhteydessä.

Tätä ennen arkkipiispa Kari Mäkinen on useaan otteeseen julkisuudessa ilmaissut huolestumisensa

Leppänen Turun Sanomissa: Vakaumustani on yritetty nujertaa

Vanhoillislestadiolaiset erottivat arkkipiispan sihteerin luottamustoimista – Puolitaival: ”Mutta tämä ei ole mikään sanktio”

Arkkipiispa Kari Mäkisen teologinen sihteri Risto Leppänen on erotettu vanhoillislestadiolaisen Turun rauhanyhdistyksen puhujan tehtävästä. Syynä on Leppäsen myönteinen kanta naispappeuteen, kirjoittaa toimittaja Toni Lehtinen Turun Sanomissa (18.3.2012).  Artikkelissa haastateltuja ovat Leppänen ja Turun rauhanyhdistyksen puheenjohtajaa Kimmo Puolitaival.

Lehti: Hengellistä terrorismia Turun rauhanyhdistyksellä

Arkkipiispan teologinen sihteeri Risto Leppänen on Turun Sanomien 18.2.2012 julkistamien tietojen mukaan joutumassa jo toistamiseen Turun rauhanyhdistyksen johdon puhutteluun. 

Ainakin kolme evankelis-luterilaisen kirkon työntekijää on joutunut viimeisen vuoden aikana hengellisen painostamisen kohteeksi arkkihiippakunnassa sijaitsevien rauhanyhdistysten piirissä.

Kirkon ulkomaanavun toiminnanjohtaja Antti Pentikäinen on käyttänyt menettelystä nimistystä hengellinen terrori.

On erikoista, että kirkkoon kuuluvan herätysliikkeen jäsen, joka sitoutuu kirkon virkakäsitykseen, joutuu samoin kirkkoon kuuluvien uskonyhteisön johtajien taholta hengellisen painostamisen ja väkivallan kohteeksi. Osa painostamiseen syyllistyneistä lestadiolaisista on lisäksi itsekin kirkon palveluksessa tai nauttii kirkon eläkettä.

Voidaan kysyä, syyllistyvätkö ahdistelijat hengellisen väkivallan lisäksi myös työpaikkakiusaamiseen.

Arkkipiispa Kari Mäkisen esikunnassa työskentelevä Leppänen on koulutukseltaan teologian tohtori ja hengelliseltä taustaltaan vanhoillislestadiolainen. Hän toimii myös Turun rauhanyhdistyksellä seurapuhujana.

Hoitokokous naamioitu ”keskusteluiksi”

Ristiriitojen taustalla on Leppäsen myönteinen kanta naispappeuteen. Hänen vaimonsa Mari Leppänen on määrä vihkiä papiksi maaliskuussa.

SRK:n vastattava mustamaalattujen yksityishenkilöiden maineen-palautuksesta

”Kriisi, missä vl-herätysliike tällä hetkellä on, ei johdu henkilöistä, jotka ovat ottaneet liikkeen sisällä tapahtuneen pedofilian esille, vaan se johtuu liikkeen johdon toiminnasta.”  – Heikki Rainio. (Rainion kommenttikirjoitus alempana, Turun Sanomien pääkirjoituksen jälkeen.)

”Minusta lestadiolaisten kannattaisi olla ylpeitä ihmisistä, jotka ovat nostaneet asioita esiin, eikä uskoa heistä levitettäviä pahoja puheita.” – Antti Pentikäinen.

Mitä SRK:n tunnustuksesta  (7.4.2011) seuraa? Tiettävästi ainakin rikospoliisin selvitys, joka on jo käynnistynyt. Nyt paljastuneiden tietojen valossa jokainen jää kysymään, voidaanko johdon menettelyä pitää uskottavana.

Mitä vaaditaan, että  herätysliikkeellä olisi jatkossa luottamusta herättävä paikka suomalaisessa yhteiskunnassa ja arvomaailmassa?

Onko tosiaan uskottavaa, että vanhoillislestadiolaisuudessa kyetään jatkossa puuttumaan rikoksiin, kun