Avainsana-arkisto: nettikeskustelu

Vuokko ja Ilkka Ilola tv-ohjelmassa: Usko Kristukseen pelastaa


–  On se jännä juttu, että vähän alle viisikymppisenä alkaa ihmettelemään, että kuka minä oon.  Aikaisemmin olin armoton, itseänikin kohtaan, elämäntapojen ja syntikäsityksen suhteen.  Nyt sen näkee toisella tavalla, sen eletyn elämän ja tämän nykyisen elämän. Toivoisin muidenkin kohdalle helpotusta ja armollisuutta, toisia ja itseä kohtaan. Syyllistäminen on voimakas vallankäytön muoto. – Ilkka Ilola.

–  Jumala on Suuri Rakkaus. Aikaisemmin luulin että rakkauden vastakohta on rakkaudettomuus, mutta se onkin pelko. Missä on pelkoa, siellä on rakkaudettomuutta. Pelko on kova voima, ja jos se verhotaan rakkauteen, se on väärin.   – Ilkka Ilola.

cross-heart

–  Minua syytetään siitä, että taistelen Jumalan valakuntaa vastaan. Kuitenkin taistelen vääriä oppeja ja ajatuksia vastaan, sellaisia vastaan, jotka aiheuttavat kärsimystä ja mitkä vahingoittavat ihmistä.  – En halunnut enää olla niiden miesten alistamisen alla. He eivät määrää, mitä minä saan puhua ja kirjoittaa.

Nehän oli ihan höpö asioita, mitä minulle on esitetty Jumalan tahtona. Aikaisemmin mulla oli hirveesti vain niitä pelkoja ja syyllisyyttä ja näin ja näin pitää toimia ja tuosta ja tuosta kieltäytyä… Nyt ajattelen sillä tavalla,  että usko Kristukseen pelastaa. Se on ihan eri asia. – Vuokko Ilola.

Maarit Tastulan tv-dokumentti vanhoillislestadiolaisen uskonliikkeen opeista, eritoten ehkäisykiellosta, ja uupuneista vanhemmista, jotka uskonnon normit veivät ahdistukseen ja masennukseen. Vaikka elämänvaiheissa on koettu niin iloja kuin syviä menetyksiäkin ja jouduttu tekemään raskaitakin päätöksiä, kokonaisuus on Ilkka ja Vuokko Ilolan perusmyönteisen ja lämpimän asenteen ansiosta täynnä valoa, toivoa, ja luottamusta Jumalan armoon.

Ilolat yrittivät viimeiseen asti noudattaa vanhoillislestadiolaisuuden … Lue koko artikkeli…

4 kommenttia

Kategoria(t): 1970-luku, 1980-luku, 2010-luku, anteeksianto, armo, äitiys, ban of birth control, concept of sin, eettisyys, ehkäisykielto, elämäntapa, eristäminen, eroaminen uskosta, erottaminen yhteisöstä, hengellinen väkivalta, hoitokokoukset, iankaikkinen elämä, ihmisoikeudet, irrottautuminen yhteisöstä, isyys, johtajat, Jumala, kannanotot, kasvatus, käskyt, keskustelu, keskusteluilmapiiri, kiellot, kirkko, kontrollointi, kristinoppi, kulttuurikiellot, kuuliaisuus, lapset, lapsuus, lähihistoria, leimaaminen, lisääntyminen, luterilaisuus, maallikkosaarnaajat, manipulointi, meikkaaminen, miehen asema, mielenterveys, musiikki, naisen asema, nettikeskustelu, normit, opilliset kysymykset, painostaminen, pelastus, pelko, pelot, perhe, puhujat, Raamattu, raskaudenpelko, rauhanyhdistys, retoriikka, sananjulistajat, sananvapaus, seurakuntaoppi, seurat, suru, suurperhe, suvaitsevaisuus, synnit, syntien anteeksiantamus, syntilista, syrjintä, syyllistäminen, tuomitseminen, ulossulkeminen, uskon jättäminen, uskon perusteet, vallankäyttö, valta, väkivalta, yhteisöllisyys

Aika ajoi ohi televisiosäännöstä, elävä usko pysyy


Päivämies_Lohen_kirjoitusAjattelin vähän kirjoittaa tuosta uskon muuttumattomuudesta, mitä olen siitä miettinyt, että onko jotain muuttunut ja muuttuuko ja pitäisikö muuttua. Asioita olis paljonkin mutta otan nyt ne mitkä eniten on puhuttaneet, varsinkin taas tänä kesänä on näistä meilläpäin puhuttu jonkinverran.
Telkkarisääntö ilmanmuuta suojeli vanhoillislestadiolaista liikettä ja se oltiin nähty hyväksi. Se oli pitkään ihan OK mutta siitä on media ja maailma muuttunut aivan toisenlaiseksi.Televisio_1970_Kekkonen

Aika ja netti ajoi telkkarisäännön ohi. Tällä tarkoitan … Lue koko artikkeli…

13 kommenttia

Kategoria(t): 2010-luku, ban of television, bans, concept of sin, elämäntapa, erehtymättömyys, erottaminen yhteisöstä, forbidden things, kaksoisviestintä, kannanotot, kiellot, kontrollointi, lakihengellisyys, lähihistoria, nettikeskustelu, normit, norms, nuoret, opilliset kysymykset, painostaminen, seurakuntaoppi, syntilista, televisio, televisiokielto, ulossulkeminen, vallankäyttö, videot

Tuoko Verkko-Päivämies vapauden keskusteluun?


Keskusteluissa korostui yhteinen näkemys siitä, että julkaisutyötä on turvallista jatkaa Jumalan sanan kestävällä ja varmalla perustalla.Päivämies 17.10.2012.

SRK:n laajalevikkisin julkaisu, Päivämies-lehti, alkoi ilmestyä 2.4.2014 myös verkkoversiona. Lehteä on jo jonkin aikaa julkaistu maksullisena digilehtenä.

Paivamies_verkkolehti_1.P

Verkkolehti on oma mediaformaatti, joka on suunniteltu nähtävästi näyteikkunaksi … Lue koko artikkeli…

13 kommenttia

Kategoria(t): anteeksianto, hartauskirjoitukset, hengellisyys, journalismi, kaksoisviestintä, keskustelu, keskusteluilmapiiri, kontrollointi, lähihistoria, normit, norms, sananvapaus, sensuuri, SRK ry., SRK:n johtokunta, vallankäyttö

Vuoden Henkilöt 2012 – Omat Polut in review 2


Annual_report_Network

Vuoden 2012 satoa, osa 2.

Miten lukijat ovat läytäneet Omat Polut -blogiin?  

Blogiin kertyi viime vuonna käyntejä lähes 580 000. Valtaosa kävijöistä näyttää tulevan blogiin suoraan esim. tallentamansa kirjanmerkin avulla. Runsaat 175000 käyntiä oli tullut hakukoneiden kautta.

Blogiin tulijat olivat käyttäneet 19 964 kertaa hakusanaa ”Omat Polut” ja 15 562 kertaa sanaa ”etniset lestadiolaiset” (tai ”etniset vanhoillislestadiolaiset”).   Monet siis tuntevat blogin nimeltä ja tunnistavat käsitteen ”etninen lestadiolainen”. Termin taustaa voi tutustua täältä.

Facebookista blogiin tuli viime vuonna  runsaat 7 000 käyntiä.  Kaikkiaan 17 muuta blogia on valinnut Omat Polut seuraamiensa blogien listalle. Ne ovatkin olleet monille väylä löytää tänne.

Vuoden 2012 kysytyin henkilö

”Suosituin ihminen” eli eniten haettu henkilönnimi viime vuonna oli  Mari Leppänen.  Hänen nimellään haettiin tietoa 11 762 kertaa. …Lue koko artikkeli…

1 kommentti

Kategoria(t): 2010-luku, etniset vanhoillislestadiolaiset, journalismi, keskustelu, nettikeskustelu

Omat Polut 2012 pähkinänkuoressa: keskustelut ja suosikit


xxx

About 55,000 tourists visit Liechtenstein every year. This blog was viewed about 580 000 times in 2012. If it were Liechtenstein, it would take about 11 years for that many people to see it.   Your blog had more visits than a small country in Europe! (- The WordPress.com: a 2012 annual report for this blog.  Statistics by The WordPress.com.)

Kvanti 2012

Miljoona1P

Vuosi 2012  merkitsi Omat Polut –blogille vahvaa kasvua. Kaikkiaan blogin kirjoituksia on ladattu nyt runsaat 1,33 miljoonaa kertaa. Miljoonas lukija kävi blogissa todennäköisesti joskus alkukesästä. Toimitus kiittää lämpimästi kaikkia kirjoittajia, keskustelijoita ja lukijoita!   …Lue koko artikkeli…

3 kommenttia

Kategoria(t): 2010-luku, journalismi, keskustelu, lähihistoria, Puhujienkokous, yhteisöllisyys, yksilöllisyys

Kunnioita tekijänoikeuksia ja merkitse lähteet


Blogissa 13.8.2012 julkaistusta kirjoituksesta Virallinen Opetus ja Sisarillat on  tullut käyttäjävalitus, jonka mukaan kyseinen kirjoitus oli kopioitu toisen kirjoittajan tekstistä. Se on varsin huono asia. Kirjoitus on nyt poistettu.

Pahoittelemme tapahtunutta ja siitä aiheutunutta mielipahaa.

Kehotamme kirjoittajia merkitsemään tekstiin mieluiten selkeästi lainausmerkeillä sitaatiksi milloin kirjoituksessa lainataan toisen kirjoittamaa tekstiä. Toimituksessa voidaan sitaatti myös sisentää tai julkaista toisella fontilla.  Tähän yhteyteen on merkittävä myös lähde, mistä lainaus on otettu.

Lähteen ilmoittamisvelvoite on voimassa myös siinä tapauksessa että on kyse epäsuorasta lainauksesta (referoimisesta).

Blogiin ovat edelleen kaikki asialliset kirjoitukset ja kommentit tervetulleita. Kirjoittajia suositellaan tutustumaan blogin esittelyyn.

Ystävällisin terveisin

Omat Polut -blogin toimitus

PS. Tässäpä vielä infoa muistin virkistykseksi:

Sitaattioikeudella tarkoitetaan oikeutta ottaa lainauksia toisen tekijän teoksista. Sitaattioikeutta sääntelee tekijänoikeuslain 22 §, joka koskee kaikkia teoslajeja ja teosten valmistustekniikoita.

Julkistetusta teoksesta on lupa hyvän tavan mukaisesti ottaa lainauksia tarkoituksen edellyttämässä laajuudessa. Sitaattioikeus tarkoittaa siis jokaisen oikeutta ottaa julkistetusta teoksesta lainauksia. Kun sitaattioikeuden edellytykset täyttyvät, ei siteeraaminen edellytä siteerattavan teoksen tekijän lupaa.

Sitaattien käyttöä rajoittavat hyvän tavan mukaiset vaatimukset sekä siteeraamisen tarkoituksen vaatimus. Hyvä tapa edellyttää, että tekijä ja lähde mainitaan. Jos toisen teosta siteerataan ilman, että lähdettä mainitaan, kyseessä on tekijänoikeuden loukkaus.

Sitaatti on useimmiten sanatarkka lainaus jostain teoksesta, mutta sitaatiksi lasketaan myös aikaisemman aineiston referointi, mikäli aikaisempaan aineistoon tehdään vain vähäisiä ja merkityksettömiä muutoksia.

Jukka Korpelan Tekijänoikeusfakki

Nettilaki

*          *          *

Lue aiheesta:

Aita ja seipäät: Aasinsillan pohdintaa keskustelemisesta

Etniset vanhoillislestadiolaiset

Harmaakarhu: Miksi laadukas anonyymi kirjoitus on usein paras kirjoitus?

Outi Ikonen: ”Verkkokeskustelu on lestadiolaisuuden toinen todellisuus”. (Meri-Anna Hintsalan haastattelu.) Kotimaa24 26.9.2010.

Tervetuloa Verkoston Poluille – etniset vanhoillislestadiolaiset!

(Kuva: Ken Thompson: Bioteams. )

1 kommentti

Kategoria(t): keskustelu, nettikeskustelu

Kristusta kirkastetaan piispan facebookissa


Mitä on evankeliumi? Luther kirjoitti evankeliumista Galatalaiskirjeen selityksessä: ”Tosi evankeliumi on tätä: Teot tai rakkaus eivät ole uskon kaunistus eivätkä täydellistymä, vaan usko sinänsä on Jumalan lahja ja vaikutus ihmisen sydämessä.

Puheenvuoroja kristiuskon peruskysymyksestä Tampereen piispa Matti Revon facebookissa. Yli sata puheenvuoroa sisältävä keskustelu päättyy Lue koko artikkeli…

3 kommenttia

Kategoria(t): armo, armoneuvot, bans, elämäntapa, erehtymättömyys, evankeliumi, harhaoppi, hengellisyys, identiteetti, identity, Jumalan sana, käskyt, kiellot, kristinoppi, kuuliaisuus, luterilaisuus, normit, norms, opilliset kysymykset, pelastus, pelko, pelot, puhujat, Raamatun tulkinta, rauhanyhdistys, retoriikka, Rippi, seurakuntaoppi, synnit, syntien anteeksiantamus, syntilista, syyllistäminen, syyllisyys, totteleminen, ulossulkeminen, vallankäyttö, yhteisö, yhteisöllisyys